Avandaro (I parte)
México es el país en el que alguien por primera vez tuvo la ocurrencia de cantar el Rock & Roll en castellano. Durante los años 80s se generó en este país una más que interesante escena musical progresiva, cuyos orígenes y desarrollo están cuidadosamente relatados en el libro de David Cortés El Otro Rock Mexicano. Pero ¿qué pasó en México durante los últimos años de la década del 60 y los primeros 70s? Responder esta pregunta, sin pretender abarcar este complejo panorama en su totalidad es la intención de esta sección.
A finales de los 60s se comienza a detectar en las radios mexicanas la aparición de bandas que ya no hacían covers o refritos, aunque sus propias composiciones seguían estando escritas en inglés. Sin embargo no tardó en poder apreciarse la combinación de ritmos y demás elementos musicales que provenían de la propia cultura mexicana. Algunos denominaron a estas corrientes la Onda Chicana. Es así como aparecen en escena entre muchas otras: Peace & Love, El Amor, Nuevo México , El Ritual , Love Army, La Tribu, Toncho Pilatos, La Revolución de Emiliano Zapata, Tinta Blanca, La División Del Norte, Bandido Enigma, Ciruela, Three Souls In My Mind, Tarro de Mostaza.
¿Por que gran parte de las bandas Mexicanas aún cantaban en inglés durante los 70s? Evidentemente por una suma de factores. De alguna manera pueden trazarse paralelismos con las historias musicales de otros países en cuanto a rock se refiere. En muchas regiones los músicos comenzaron a cantar en los 60s en inglés para mostrar su rechazo con las músicas pretendidamente populares que se difundían en aquellos momentos, de la forma en que los músicos del beat argentino cantaban (bajo directa influencia de The Beatles y otros) en inglés en contra de lo que hacían los integrantes del Club del Clan.
Por supuesto pesaba con seguridad también el concepto que era común en otros países: el rock solo puede cantarse en inglés. Probablemente la persecución y el oscurantismo interrumpieron la migración hacia las letras en castellano que se fueron dando en otros países. No pueden descartarse cierta tendencia extranjerizante propia de aquellos años, que daba ciertos aires de supuesta sofisticación. Un factor adicional puede estar dado por las intenciones de algunas de las bandas de pasar a USA en busca de mayor satisfacción económica.
Hay que llamar la atención igualmente sobre el hecho de que fue surgiendo una necesidad de cantar el rock en castellano en forma paralela en toda Latinoamérica, sin que pueda atribuirse el impulso iniciativo a país alguno, como palmariamente lo determinan los registros discográficos que surgieron entre 1965 y 1966 en diferentes lugares.
Durante la década de los 60s el ámbitos en que se desarrollaba el movimiento se asentaba en fueron los Cafés Cantantes. Un punto ineludible en el análisis del rock mexicano es el del Festival de Avandaro
¿Que fue Avandaro? Se trata de una localidad cercana a la Ciudad de México en la que se solía realizar una competencia automovilística. En 1971 se decidió invitar a algunas bandas de rock para realizar la apertura del espectáculo deportivo.
A partir de allí el tema comenzó a crecer y se generó un festival al que asistieron más de 250.000 personas según cuentan las crónicas de la época. Las actitudes de los músicos y del publico, una organización no del todo adecuada, un gobierno autoritario e intolerante (recordar las masacres de estudiantes en 1968 y 1971), el colaboracionismo de la prensa amarillista y por sobre todas las cosas el temor al espíritu de rebeldía que es propio del rock de los 70s se conjugan para que el rock Mexicano comience a ser perseguido por las autoridades e ignorado por los medios de difusión.
Se presentaron en el Festival Rock y Ruedas de Avándaro el 11 y 12 de septiembre de 1971: Los Dug Dug’s, El Epilogo, La División del Norte, Tequila, Peace and Love, El Ritual, Mayita Campos y LosYaki, Bandido, Tinta Blanca, El Amor, y Three Souls in My Mind. Para este momento estaban en extinción los refritos o covers de bandas extranjeras.
Lamentablemente mientras la música iba adquiriendo personalidad, la persecución condena a los principales protagonistas a desarrollar su tarea en los llamados hoyos fonkys o funkys. Las pésimas condiciones de estos locales terminaron minando las energías de las bandas, aunque algunas como Three Souls in My Mind supieron hacer de este ambiente un sitio propicio para desarrollar su música. De esta manera los principales exponentes del rock mexicano debieron transitar la década del 70 hasta que en los 80s México se transforma en un reservorio del rock de calidad, particularmente en sus vertientes progresivas mientras gran parte del resto del mundo se ahogaba en la banalidad.
Humberto Luna
