Constantemente se hallan aquí fallidos intentos harto híbridos de versificación, ¿no sería mejor recurrir a la consabida eficiencia de la prosa? La rima pierde sus poderes mágicos cuando ritmo y métrica están ausentes.
Endlich, plötzlich, ist es nicht einfach Gedichte machen, oder das denke ich noch.
MexiCorp.
Porque me embriaga la felicidad de tener un presidente tan silente y eficiente, y ...
Un ex-presidente en funciones
Aún cuando existan quienes defienden la diferenciación entre Chilango y Defeño, no deja de ser lo mismo. Que si eres chilango cuando tus padres no son del defe y tu naciste en el defe, que si eres chilango cuando no eres del defe y vives allá desde pequeño. Vueltas innecesarias: es chilango quien ha vivido lo suficiente ahí como para sentirse parte de la ciudad. No hay más.
Ahora bien, qué hace que a éstos el resto del país los vea con ojo desconfiado: son gandallas, ruidosos, truculentos, transas, criticones, creidos, y muchos et ceteras más. Sólo después de algunos años en que he conocido diferentes ciudades pequeñas y medianas a lo largo de este antichilangueño país puedo saber un poco más acerca de esta fobia.
El país está plagado de chilangos que habitan otras ciudades, quizás porque la ciudad de México oferta esa diversidad de estudios y trabajos que muchas ciudades, dada su infraestructura, no pueden tener. Luego entonces la ciudad de México suple de recursos humanos a gran parte de las ciudades. Tal como le pasa a los regios y a los tapatios en regiones cercanas a su ubicación. Luego están los turistas chilangos desperdigados por todo el país. Es decir, que lo que irrita, más que el comportamiento de esta estirpe, es su presencia, su invasión a la privacidad y necesidad de localismo. Por consecuencia, quizás, vienen todos los defectos que se les encuentran. Afirmo que son, mejor dicho, como el visitante eterno que no deja nunca de irse, y que al mismo tiempo no se queda definitivamente.
Quizás sea esa aura de sobreviviente de la urbe otra de las razones que intrigue a los no-chilangos. Es decir, cualquiera puede contar y decir: “sí, estuve en el defe y que caos, el tráfico, la inseguridad, todo atascado, horas para trasladarse, es horrible, qué bueno que no vivo ahí”. Luego entonces se otorga implícitamente una etiqueta de “superviviente al caos” al chilango; es decir, alguien que aguanta como las cucarachas casi cualquier condición adversa de vida. Sólo esa sensación por principio, sin mencionar la infinidad de opciones de vida que pueden darse en esa caótica ciudad: una suerte de ruleta rusa continua. Fuera de ahí hay control, hay certidumbre, hay “estabilidad” y predisposición a los hechos, y estas características muchas veces merman la condición humana ávida de adrenalina.
¿Qué todo esto es una proyección de mi condición de chilango autoexiliado? Nadie ha dicho lo contrario.
No tengo nada en contra del Futbol, explícitamente hablando de este como deporte. Quizás haría sólo alusión a la simpleza de su objetivo aunque me arriesgo a que uno de esos fans-from-hell me ametralle con tecnicismos aprendidos de las famositas mesas de discusión de algunos programas deportivos en TV. Da igual. Pero de lo que sí pongo el grito agudo de 12,000 Hz en el cielo enlunado es de la manifestación popular que pulula por consecuencia de la adoración de este singular deporte. Ante la pregunta de ¿y a mi que chingados me importa? Respondería que me importa que la malograda ejecución de peripecias pamboleras en las calles sólo tiene los pelos de punta de los vecinos (refiérome a colonias populares, seguramente el habitante de fraccionamientos más clasemedieros no tendrá queja de esto). Pero es precisamente en ese gran sector donde los balonazos no respetan. Y quizás sean tolerables algunos balonazos en la puerta, en el auto, a uno que otro transeúnte despistado, pero además, en un 80% de las ocasiones, esta pasión de la patada viene acompañada de una tendencia al vandalismo: “nos saltamos la barda, rompemos cristales y nos los pagamos, jugamos mientras pisteamos, hacemos un ruido excesivo en la vía pública valiéndonos mandarina lo que los quejosos vecinos piensen, jugamos en las calles porque tenemos derecho a hacerlo pues no hay suficientes espacios deportivos para nuestra frenética forma de jugar”
Es un mal colectivo bien cimentado. Hacer un simple escaneo de las transmisiones deportivas en televisión arroja extraorbitantes resultados a favor de la transmisión de este popular deporte. La pregunta que viene a colación es: ¿hay tanta tendencia al futbol en TV porque hay mucha audiencia que lo exige, o estos programas generan a la audiencia, la moldean inteligentemente para que el potencial televidente crea que encontró lo que andaba buscando? Al final la diversidad para los demás deportes es nimia, se les ignora casi del todo.
Volvemos a un punto de inflexión en la democracia y libre mercado: ¿se tiene lo mejor o lo más popular? ¿lo mejor es lo más popular? Si una mayoría representativa tiene predilección por algo, por fuerza el resto debe conformarse con miserias. ¿No va esto en contra de la equidad y diversidad? Todo vale para dos cosas: importa lo que vende, la televisión no es caridad. El futbol vende como lo hacen las telenovelas de televisa, como lo hace rebelde, como lo hacen la porquería de los reality shows en cualesquiera de sus presentaciones, aún cuando todos sepan en el fondo que no tienen lo mejor.
La única cosa que rescato del futbol es que cuando hay alguno de eso partiditos supuestamente importante, toda esa jauría de fanáticos desesperados se amansan y amasan frente al televisor, y entonces la ciudad queda libre de esa multitud, y de verdad se respira.
¿Grinch? Endlich, das macht nichts!
La Gaucha, Querétaro.
Cuando vengan a Santiago de Querétaro, de Santiago de Arteaga, no dejen de visitar el Restaurante argentino La Gaucha. La carne que ahí se sirve sólo pude ser comparada a la carne de Hermosillo. Y algo más hay que me parece innovador, Souffle de Papa. ¿Qué es? Bueno son como globos de papa frita servidos en una canasta hecha de papas fritas. Si combinan esto con una Ensalada Roquefort, tienen entonces una comida más que deliciosa... y con algo de hierba si es que tienden a los remordimientos de la carencia de la misma en la comida. Si pueden transferir la cuenta a alguien más, mucho mejor.
El lugar no es pretencioso, la música es tipo mediterranea, los meseros no son déspotas y sirven un postre de Mouse de Limón excelente.
Si no vienen a Querétaro, olvídenlo.
Tengo un problema que arrastro desde que por primera vez creé un vínculo afectivo recíproco y manifestado con una mujer: Los celos.
Y no importa cuan inteligentes, listas, tontas, lentas hayan sido, el fin único y repetible de los celos es el mismo, sólo que cada cual, de acuerdo a su manera particular, lo manifiesta de forma distinta. Pero el cuadro psicológico de la enfermedad es la misma: miedo, inseguridad, pretensión, soberbia, predisposición. Y se tienen ejemplos muchos de estas manifestaciones, pero al igual que en cuestiones de la fe, se los toma por cosa normal entre nosotros. Los celos son como la gripe: se sabe que no tiene cura, y se asume colectivamente la prescripción de paliativos, placebos, enmascaradores de sus síntomas.
Aparente síntoma de enfermedad social, pero es evidente que debe existir una explicación biológica a los celos. Mi teoría es la siguiente: En el principio no era verbo, definitivamente, no sabemos si dios creo al hombre, pero algo es seguro: en un principio el hombre sólo era macho y la mujer hembra. Debían seguir los preceptos naturales de preservación de la especie. En aquel entonces, con un macho fornicador con una esperanza de vida corta en comparación con la actual, los celos eran garantía de la incipiente y segura descendencia del Hombre. Machos en edad adulta y en edad muy reproductiva debían seguir la tendencia monogámica de la especie con la herramienta fuerte del celo. Aún cuando se tengan ejemplos claros del celo macho, éste es, por antonomasia, un perfeccionamiento femenino. Ahora bien, ¿qué pasa miles de años después, cuando la civilización avanza, y la esperanza de vida aumenta? Sucede que la moral obliga a esa monogamia a perdurar más de lo que la naturaleza había previsto y el celo evoluciona hacia un vicio social, a una herramienta que perdura de más cuando ya no se le necesita, en edades donde su aparición llega a ser ridícula. Entonces, el móvil principal del celo en relación con la preservación de la especie pasa a ser una simple manifestación de problemas hormonales devenidos en desórdenes de comportamiento. Es decir, en un fenómeno más social.
¿Y cual es entonces el futuro de esa herramienta natural-social en la estructura social del futuro de nuestra sociedad? ¿Habrá un remedio médico que inhiba el disparo neuronal de esta enfermedad? ¿Es que quizás ya existe? Por lo pronto no queda más que tomar desenfrioles de indiferencia ante el celo, controlarlo mediante el juego de escenarios, intercambio de chantajes; en otras palabras, aplicarle un remedio semejante. O ya bien, el más drástico, acceder de lleno a la soledad, a ese tipo de relaciones hedonistas donde no hay ni pizca de intercambio afectivo.
"Yo no lo sé de cierto, pero supongo
que una mujer y un hombre un día se quieren, se van quedando solos poco a poco, algo en su corazón les dice que están solos, solos sobre la tierra se penetran, se van matando el uno al otro" - Sabines
Dos es mejor que uno... supongo :/ ] 
del.icio.us Estrella este post 
No era mi intención detallar más mi humilde opinión sobre las figuras religiosas más representativas del “momento”, pero los últimos comentarios al Post anterior incitaron mis deseos más recónditos de hablar de las famosas Vírgenes católicas.
Según veo, las Vírgenes son a fin de cuentas la exposición máxima del machismo en el catolicismo. La Virgen debe ser glorificada y respetada por el solo hecho de ser simple vehículo inmaculado por milagro. No deben ser mujeres activas y atenidas a los hechos que hablen por ellas como puede ser el caso de las santas; no. Sea el caso de la Virgen maría, cuyo único mérito fue haber sido usada sin consentimiento por su dios para perpetuar su plan mercadotécnico más ambicioso: engendrar al hijo de dios desde una mortal. La abnegación y sumisión esperada por un dios machista en una mujer, porque debe ser castigada por la supuesta falta de eva. Quizás mi conocimiento de esa religión sea muy superficial y pueda caer en errores de interpretación, pero es esta la visión que desde fuera tengo de los personajes que conforman la historia de esta religión, donde su hechura esta plagada de las proyecciones de comportamiento humano de quienes la escribieron.
Por cierto, ¿Cuántas Vírgenes católicas hay en el mundo? ¿De dónde salen? Me queda clara la jerarquía y aprobación de Santos y Santas, ratificados desde la sede vaticana a partir de los hechos logrados por esos mortales, pero no entiendo muy bien la aparición de las Vírgenes. Se supone que aparecen por doquier, que de la nada, como si fueran fantasmas, surgen en lugares poco sospechados y a partir de ahí nace su aceptación y la consecuente adoración de la misma. Es decir, no entiendo la forma como el catolicismo justifica su existencia, aunque entiendo perfectamente que, al igual que la imagen de Jesucristo, la imagen de cualquier Virgen tiene un fuerte impacto sobre las masas, sobre todo por que casi todas las Vírgenes, a excepción de María supongo, son de origen local. Es decir que debe haber una Virgen ad-hoc para cada región de venta del catolicismo.
Algo me queda claro: ante la avalancha de justa equidad de género, la aceptación de las vírgenes como figuras de adoración, irá poco a poco perdiéndose dadas las características de estas mismas; de ahí la creciente marea de congregaciones cristianas. Quizás la última generación que posee una adoración fuerte por las Vírgenes sea la de las madres de los adultos jóvenes de hoy.
Existe para mí una Virgen rescatable, y es la Virgen María creada literariamente por Saramago en su novela El Evangelio según Jesucristo.
Amén.
Dejando de lado los turbios entronques filosóficos relativos a la existencia o inexistencia de uno o varios dioses, opto ahora por discurrir sobre cuestiones más tangibles. Por obviedad de mi entorno mexicano-católico-valemadrista, estoy más al tanto de detalles en las diferentes empresas-religiones que deben su existencia tomando como premisa la existencia de un personaje llamado cristo-jesús cristo-jesucristo, encabezadas, sin duda, por el catolicismo. Sin ser un conocedor, ni un teólogo improvisado siquiera, es fácil tomar nota de la gran ramificación que han seguido las religiones derivadas de este personaje, mismo fenómeno que supongo que no se presenta con en ninguna otra base teológica en parte alguna del mundo.
Es tan prolífica la empresa que alude a cristo que su número se multiplica increíblemente. No sólo hay cantidad enorme de congregaciones, agrupaciones, grupos de reunión, et ceteras, y más et ceteras, si no que es común ya ver diferentes opciones en canales de televisión. John Lennon se equivocó sin duda al suponer que los Beatles eran más conocidos (conocidos, no más importantes) que Jesucristo (en el mundo entero), pues las huestes cristianas pululan hasta en los lugares más recónditos del planeta, y sin duda sea quizás sólo el futbol quien le compita en popularidad. Es, en consecuencia, el producto para las masas por antonomasia, es la aspirina del desconsuelo existencial, es el distractor principal de depresiones chacoteras, el consolador sin competencia, el otorgador de esperanzas.
“Consumirlo sin duda le hará un bien” rezaría un buen slogan. Si existió o no, poco importa; si era hijo de algún dios, menos relevante. Importa que ahora está definido y que tenerle fe debe estar avalado por algún grupo marca-registrada que otorgue, a cambio de algunas monedas, comunicación con el mismísimo cristo. Es más, según veo, a la gente seguidora de cualquier corriente cristiana le tiene sin cuidado lo que el padre de éste opine. No vende igual el papá por una sencilla razón: no se le ha asignado imagen, y sin imagen, estimado dios, simplemente ahora no se vende nada. No hay como ver un delgado hombre maduro con perfil caucásico, corona de espinas fetichista, rizos rubios, barba a medio crecer y sangre surcando ríos sobre un cuerpo semidesnudo en túnica clara, para caer rendidos ante una imagen poderosa de venta.
El futuro de cualquier empresa asociada a él es promisorio (con promesas como materia prima, por cierto). Para mí todo esto debería pasar desapercibido a no ser que la fe de la gente se torna de pronto en un arma de dos filos, y la defensa ciega de dogmas y fes, fundados o no, deriva casi siempre en trifulcas tribales a nivel local, nacional, mundial. Es su reiterado enajenamiento sobre “verdades” a conveniencia lo que habrá siempre de volcarse en herramienta de choque. Esta marea de fe realmente me preocupa.
En los últimos decenios, los cambios sociales, económicos y culturales han dejado de manifiesto un evidente déficit de fe. Es decir que las religiones están dejando de ser esa institución que hacía creer a los mortales que debían dar lo mejor de sí para ir a dar a una suerte de paraíso o símil de este. Supongo que ahora la religión evoluciona hacia un excelente producto mercadotécnico que te promete paz espiritual, o cuando menos una forma de paliar, y quizás curar tus pecados que sabes que no puedes evitar. Quizás más evidente sea ver la falta de consistencia en la “imagen” de “dios”. Quién es dios, qué es dios, hasta que punto su existencia social ha dejado de ser del todo funcional y ha pasado a ser una moda que en próximos decenios será sólo aquilatado por minorías. Si ese dios existe y pretende que se sepa de su existencia es hora de que compre más espacios en televisión, Internet, radio, que haga sus ringtones, o cualquier herramienta que le ayude a estar “presente”. Si no existe, qué divertido es ver como surgen siempre unos “dioses” a modo, a conveniencia de morales añejas, atrevidas, innovadoras. Finalmente, existe por el simple hecho de que se le tiene definido aunque quizás su desempeño y cualidades no sean las imaginadas y esperadas por ese público exigente.
Contra por contra.
Ante tantas demostraciones verbales y escritas de resistencia a la civilización, ante toda esa ralea de auto proclamación de lo primitivo como signo de evolución (sic), ante esa falsa posición abierta de holgado y desfachatado fanatismo de apetitos sexuales, no me queda sino claudicar, hacerme a un lado, tenderme cual alfombra para hacer suponer que soy por igual pro contra por lo contra. Un animal domesticado que, sabiéndose en cautiverio de su comodidad en ambiente “civilizado”, decide gritar que no está de acuerdo con su entorno, que no comparte el hambre de urbanización de sus congéneres, de sus compatriotas, de sus colegas, de sus mascotas civilizadas; y efectivamente pasar a ser un cliché más. ¿Qué más da? Tomo máscara mientras espeto con ironicvisage: La ciudad es cruel conmigo, yo soy un simple mártir de la urbe, mala progenitora que no me entiende, que no conoce mis necesidades existenciales más elementales como son: sentirme excepción mientras sigo siendo parte del todo, presumir mi autoexclusión para captar las miradas compasivas y entonces sí, lograr finalmente ser parte. Macabro juego de semiverdades semidesnudas en un entorno pluscuamchantajista.
Izatapalapa, esta era.
Es difÃcil llegar a mi Iztapalapa de visita y no hallar una falta de suministro, sea agua, sea energÃa eléctrica. Sea que son barrios jodidos. Vecinos que tienen que ir a las tres de la mañana a hacer fila a la oficina encargada de coordinar el suministro para que puedan traerse una pipa bien cargadita de agua para llenar cisternas, tinacos, cubetas, vasos, todo lo que sirva para almacenar. Nunca se sabe si serán dos, tres, cinco dÃas sin ese lÃquido vital. Es esa opción o pagar la pipa de 600 pesos; claro, oferta-demanda regulando precios de por medio.
Se acostumbra uno a no tener, a que los servicios no lleguen completos, a que pase un año con el voltaje a la mitad por las noches. Es Iztapalapa, es una delegación sobrepoblada, es una región pobre, es un lugar más, un pedazo de tierra habitado por ciudadanos que trabajan en la narvarte, en la del valle, en aragón en el centro, en naucalpan, es gente a la que igual le quitan impuestos por todos lados, gente que acude a los centros de comercialización a ser parte del engrane mercantil, a hacer que todo marche como debe. Luego entonces ¿como aplicarles prácticas discriminatorias? ¿quien se asume hijodeputa y decide que ahà se debe padecer asi, que la gente de Iztapalapa vale menos, que son ciudadanos de segunda categorÃa? ¿Quien?
¿Quien?
¿Quien?
Escupe idiota,
tira toda esa mierda que te rodea,
todo ese vaho de supersticiones,
todo ese cascarón de prejuicios.
Emerge,
sal de ti y hazte menos los-otros,
crea, haz, persevera.
Escupe de nuevo.
Mira hacia arriba y convéncete de que el cielo no es una capa azul algodonada,
patea tres piedras, lastÃmate,
maldice tu suerte y tira la mierda que aún queda.
Ahora,
deja de escupir,
tranquilÃzate,
fórmate para recibir tu cruz de ceniza,
ayuna e imita a tu vecino pudiente,
envidia a tu jefe imbécil que no sabe nada y menos hace,
vota a la derecha,
lucha por hacerte de un lugar en algún parnaso,
da consejos sobre comportamiento,
alude citas citables,
cede el paso a las damas,
compra aquella pulsera plástica amarilla,
sueña con visitar disneyworld,
sé manipulable,
déjate rodear de más mierda,
no seas nunca pobre.
Y ahora,
déjame escupirte,
mierda.
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