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¿Tonantzín ó Virgen de Guadalupe?

12 de diciembre, 2008 - 20:19
Respetando a las creencias religiosas de cada quien, es justo saber cual es el verdadero origen de la Virgen de Guadalupe. De acuerdo a la leyenda promovida por la iglesia católica, la "Virgen de Guadalupe" se le apareció tres veces entre el 9 y el 12 de diciembre de 1531 a un mexicano de origen indio con el nombre de Juan Diego (1474-1548), indio convertido, en el año 1531. 

 

 

 

 

 

 

 

 

La "aparición", tomó lugar en una colina cerca de la ciudad de México llamada cerro del Tepeyac, lugar que coincidentemente era considerado sagrado y mágico por los pobladores de la región. Los aztecas habían construido en ese mismo lugar, un santuario dedicado a la diosa india Tonantzin, mejor conocida como "Nuestra Madre".

 

 

 

Desde tiempos prehispanicos se veneraba a una diosa madre de los dioses llamada Tonantzin. Su imagen evoca el sincretismo entre la deidad de los antiguos mexicanos, Tonantzin, y María, la virgen madre de El Redentor, de la religión católica, Tonantzin representa la parte femenina, la madre. Ella es Cihuacóatl (mujer de la culebra) del mismo modo que la Virgen de Guadalupe representa a la Virgen María del Cristianismo. Después de la aparición de la Virgen a Juan Diego, la casa de Tonantzin se convirtió en la casa de la Guadalupana, lo que con el tiempo hizo que también se convirtiera en “nuestra madre”. Y poco a poco Tonantzin y Guadalupe se fundieron en una sola.

 

 

 

 

Durante cuatro días la Virgen se había comunicado con Juan Diego hablándole en su propia lengua, el Náhualtl. Al identificarse, María usó la palabra "coatlallope"; un sustantivo compuesto formado por "coatl" o sea, serpiente, la preposición "a" y "llope", aplastar; es decir, se definió como "la que aplasta la serpiente". Otros reconstruyen el nombre como "Tlecuauhtlapcupeuh" que significa: "La que precede de la región de la luz como el Aguila de fuego". De todas formas el vocablo náhualtl sonó a los oídos de los frailes españoles como el extremeño "Guadalupe". relacionando el prodigio del Tepeyac con la muy querida advocación que los conquistadores conocían y veneraban en la Basílica construida por Alfonso XI en 1340. ¡La Virgen se comunicó de manera que la entendiesen tanto los indios como los españoles!.

 

   

Pero personas como, el Abad Schulemburg no es el único clérigo que abiertamente ha declarado a la Virgen de Guadalupe un invento. "Algunos lideres eclesiásticos, informó en 1995, "sabían que la aparición de la Virgen de piel morena había sido una fábula creada para permitirles a los indios seguir adorando a su propia diosa. Otros, creen que los sacerdotes crearon la historia para facilitar la conversión de los indios mexicanos al catolicismo."

 

 

 

 

 

 

A lo que da lugar que la Virgen de guadalupe realmente es la Diosa Tonantzín pero en estilizada, para darle a los indigenas una imagen semenjante a ellos para asi lograr la segunda conquista que es la Espiritual, Manera eficaz para hacerles creer que es su Diosa Tonantzín pero con forma Humana similar a su raza, los indigenas aceptan dicha imagen por que todo fue formulado a la perfección para hacer su aparición en el Tepeyac, Después de la conquista territorial los Españoles tendrían que inculcarle sus misma creyencias para así conquistarlos completamente.

 

 

construyeron templos para adorar a Dios, hechos por manos indigenas pero estos aun adorando a sus dioses por lo que aun no eran merecedores de entrar a estos templos, no eran dignos si no creian totalmente en un solo dios y su hijo.

 

A mi ver es bueno tener fe en cuestiones de religion siempre y cuando no se caiga en fanatismo, pero aun asi las religiones solo nos hacen borregos que seguimos las palabras del pastor.

 

 

 

 

 

por nuestras raices prehispanicas podemos tener en cuenta que la Virgen de Guadalupe sigue siendo la Diosa Tonantzín, y tenemos que aprender su historia de dicha Fusión, para no caer en la ignorancia del creer sin saber.


Historia

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Han escrito 4 comentarios de «¿Tonantzín ó Virgen de Guadalupe?»

foto sunflower
Viernes 12 de diciembre, 2008 20:58.

Es normal que el hombre a fuerza necesita una imágen o figura para adorar como nuestros ancestros… sobre todo el uso de “intermediadores” para hablar con Dios mismo…

:S a ver si no me linchan.

Saludos.

foto vermilion
Viernes 12 de diciembre, 2008 21:28.

Me llamo la atencion tu post. y creo que seria importante agregar lo siguiente:
Dentro de la misma iglesia catolica en 1995, Guillermo Schulemburg (abad-director de la Basilica de Guadalupe) Declaro a la revista catolica mexicana IXTUS lo siguiente:

Ixtus: ¿Existió Juan Diego?
Schulenburg: No. Es un símbolo, no una realidad.
Ixtus: ¿Entonces cómo encaja la beatificación que de él hizo el papa?
Schulenburg: Esa beatificación es un reconocimiento de culto, no es un reconocimiento de la existencia física y real del personaje; por lo mismo, no es propiamente una beatificación.
(Fuente Wikipedia.org)

Y en el mismo articulo esta la verdadera hitoria. aqui te dejo el link

http://www.sectas.org/Secciones_Especiales/canonizacion/vera_proceso.htm

En su defecto Podrian ver la Revista Proceso No. 1343 del mes de Julio del 2002 (reportaje de Rodrigo Vera)

Saludos!!

foto audiosaurius
Sábado 13 de diciembre, 2008 00:42.

A estas alturas del partido, lo que menos importa es el origen, sino el elemento cohesionante en la idiosincracia Mexicana. Si la virgen no existiera, otra figura habría ocupado ese lugar. Las civilizaciones así funcionan, con una muleta extraterrena, de poder omnipotente, omnipresente y omnimodo.

Saludos.

(anonimo)lost
Viernes 20 de noviembre, 2009 00:43. [usuario no registrado en ymipollo.com]

los luna

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